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近代诗人房毓琛与张玉纶

稿源:金沙平台,金沙注册,,金沙博彩   编辑:张师维   签发日期:2018-06-25

  房毓琛(1845-1900),字仲南,别号心若,自号隅梦道人。原籍海城,后居金沙博彩。清同治间恩贡生,候补直隶州州判。《金沙博彩县志》记载他“生有夙慧,目十行下,博通典籍,嗜兵家言”,与广宁刘春烺、怀德荣文达并称为“辽东三才子”。因其心系天下,被后人称为“爱国诗人”。

  房毓琛一生著作颇丰,有诗一千余首,其中最有代表性的当属六卷《隅梦草堂诗集》,是其辞官归隐后以自己的亲身经历和生活感悟编纂而成,在诗中我们可以了解房毓琛从最初的踌躇满志到后来隐居田园的背后的故事。

  房毓琛自幼受父亲镜潭先生的“诗礼之训”,常以“忧乐因民仰典型”来自我勉励。善读书,喜诗文,应童试时,经古场留有七言古体诗《千山胜迹》一首,语出惊人,诗起四句云:“娲皇炼石五色古,一丸飞下辽东土。长白千里来蜿蜒,到此翻身向空举。”当时学使任蕡台读罢此诗欣喜不已,对众幕僚说:“此谢眺惊人句也。”谢眺是南朝齐杰出的山水诗人,开启唐代律绝之先河,将房毓琛与谢眺的诗句并提,足以见其文采之高。

  如大多数文人一样,房毓琛也希望通过科举来博取功名,从而改变命运。教书之余,在近20年的岁月里房毓琛一直奔波在科举考试之中,然而命运并没有眷顾一身才华的房毓琛,虽有满腹经纶,却终不得志,一生也未能考中进士。科考的艰辛与失意让房毓琛身心俱疲,这段时间他写下了大量诗歌宣泄这种情绪,诗中有天生我才的豪情,也有举杯消愁的苦闷……就像《试后归家》一诗:“功名无分却归家,整顿诗书趁岁华。十载雄心消铁砚,一腔壮志赴铜琶。风云路远天为主,日月途长地有涯。但使文章知己在,鸡虫得失尽纷拏”,正是诗人抒发怀才不遇心情的真实写照。

  这一时期的房毓琛有彷徨和无奈,他急切地想从迷失中觉醒,给自己找寻一个方向。就如他的自号“隅梦道人”一样,年幼时房毓琛曾做过一个梦,梦中的他不觉中进入一座寺庙,看见庙的西北隅有一空座,寺中僧人指着空座对他说:“此君位也。”醒后梦中情景依稀再现,僧人的指引似乎让他从黑夜中看到了光明,于是将自己的别号称作“隅梦道人”。

  真正让房毓琛走出彷徨的是甲午战起,国家面临民族存亡的关键时刻,清廷的腐朽与百姓的疾苦激起了房毓琛报效国家的豪情壮志。时局危难下,房毓琛曾向参战将领左宝贵献计献策,然“格于众议不果行,卒致败”。继而应盛京将军依克唐阿的聘请参赞戎幕,向清廷递联名状,反对割地赔款的行为,建议“坚壁清野,剪除倭寇”,无奈当年四月议和告成,房毓琛感慨万分,叹曰:“事不可为矣”。此后就职于吉林将军延茂幕府,派厘捐总局帮办,掌管财政。空前的民族危机深深触动了房毓琛,这一时期他写下了大量关注现实,忧国忧民的诗作,这些诗歌也成为《隅梦草堂诗集》中最为精彩的部分。如《杂感·甲午战争事》一诗:“山民多义勇,天险障全辽。兔脱非侵魏,鱼饥遂灭萧。香岩神道远,吉洞鬼谋骄。误国谁尸咎,天恩莫幸邀。”诗中赞颂了甲午战争中军民同心,依山据险,抗击日军反攻,力保家园不失的英勇气概,也是诗人赤子之心的强烈体现。

  从延茂幕府辞职的房毓琛,回到了故乡,隐居于千山十间房村。从此如居士一般在千山脚下的草舍里潜心写作,使这部《隅梦草堂诗集》得以传世,并与刘春烺的《看云听涛馆诗》、荣文达的《鹿萃斋集》合刻为《辽东三家集》。可以说房毓琛用多舛的一生成就了这部诗集,而这部诗集也恰好诠释了房毓琛一生的家国情怀。

  张玉纶(1789—1866),字君掌,号绣江,金沙博彩县沙岭镇绣江堡人。《金沙博彩县志》记载他“生性颖悟,有才气,由是以文学知名焉”。其诗清雅淡远,闲适清幽,被誉为“乡土诗人”。

  据说绣江堡很早以前叫杏花村,因村中满树杏花,香飘千里而得名。清顺治年间,有刘、张两姓居民从山东省向东北地区迁移,一路舟车劳顿,风尘仆仆,当他们进入金沙博彩县境内的时候,见杏花飘香,流水潺潺,仿佛传说中的世外桃源,人们留连这里的美景,从此在这里定居下来。到了道光年间,张玉纶科场中举,后成为一方乡绅,在村中威望极高,“乡里有纷争,数言立解,五十余年间,里无讼事”。因他对村中的贡献,地方官下令用张玉纶的号命名该村,将杏花村改名为绣江堡,并一直延用至今。

  张玉纶自幼便生活在绣江堡这个美丽的乡村,淳朴的民风、恬淡的生活给了他诗歌创作的源泉,他把乡音、乡愁、乡恋都融入到诗中,以自然、质朴的方式表现了浓郁的家园情结。如《漫兴》一诗:“南亩归来饭罢时,一灯儿女坐谈诗。天机不滞思皆活,世味全忘句自奇。瓦鼎茶声琴断续,瓷瓶花影画迷离。湛然清福惭独享,任是神仙未许之。”从诗句中能感受到田园生活的乐趣和诗人对乡居生活的热爱。

  张玉纶在43岁的时候考中举人,因不愿受八股文的束缚,于是决定放弃仕途,在家乡以教学、著述为主。《县志》载:“乃专力经史,锐意著述,不屑于帖括。”并与当时诸多名士多隆阿、陈克让、符象芝等一起,以道德文章相互切磋,受到学使桂香岩、彭宝臣的器重。

  张玉纶一生没有离开家乡,将毕生所学奉献给了这片生于斯、长于斯的土地,在家乡教书育人,传播文化,他常以自己的经历教育后代,“天资不足恃,日新其德,当自心力中来”。他教书之余笔耕不辍,给后人留下了大量诗歌作品。有《毛诗多识》、《毛诗启蒙谈文存》、《梦月轩诗文集》、《梦月轩注庄子》、《唐七律格评》等。这些作品充满了浓郁的乡土特色,带给我们一种远离喧嚣,洗净铅华之后的美感,后人亲切地称他为“乡土诗人”。

  金沙博彩市档案局编研科供稿

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